另外一位让观众惊喜的演员是曾在《人世间》中饰演了肖国庆一角的王大奇，他在剧中塑造的钟大功，能力出众，傲气十足。

影片上映当周动画电影方面，创造中国影史日本电影票房纪录的《铃芽之旅》风头正劲，具有着一定受众基础的《名侦探柯南：贝克街的亡灵》刚刚内地公映；真人电影方面，国产片《保你平安》《忠犬八公》口碑在线。

《封神第一部》在《热烈》排片占比第一的前提下，上座率依然取得不俗的成绩，导致其票房依然稳居第一，差点破亿。《热烈》是青春励志片，虽然宣传也是很不错，但在巨制《封神第一部》面前，还是显得有点小儿科，无法相提并论。

图为武汉楚剧院到新洲区潘塘文化中心开展送戏下乡活动，演出经典剧目《打金枝》。王郭骥摄

皮克斯的企业文化，是属于人的文化，不是属于资本和商业运作的文化。它做的是“发展人才”的生意，在这里工作的员工，都会去皮克斯大学学习各种科学和艺术的课程。

在日本文化中，每一个人的名字都指涉其灵魂。无论是宫崎骏的《千与千寻》《哈尔的移动城堡》，或者是新海诚的《你的名字》等，都会借助人物对“名字”的不同选择，展现他们在不同阶段的认知变化。在《平家物语：犬王》中，友鱼在寻找物语的旅途中不断选择“友一”“友有”等名字，完成自身不同阶段的灵魂更替与主体选择，在经历不同故事的寻觅和吟唱之后，最终回归最原始的“友鱼”。恰如犬王念兹在兹认为的“一切皆虚妄”，历经不同阶段的自我之旅，无论灵魂如何更替与变化，友鱼寻觅的仍是最初的自己，或是最原始的初心。值得注意的是，友鱼的名字往往是由周遭环境所赋予的，如他的父亲称其为“友鱼”、拜入琵琶法师座下后更名为“友一”、突破曲风禁锢后取名为“友有”，他始终是受制于环境下的个体。不同于友鱼的是，犬王的姓名自始至终未曾改变。犬王自小被人视为“异类”，受人排挤，但他暗自学习能乐（彼时还称为“猿乐”），与森林中的亡魂共舞，自取姓名为“犬王”，哪怕犬王的外貌会随着影片的节奏不断发生变化，但他始终保持着灵魂的独特，试图以个人的力量去拮抗周遭。犬王与友鱼相逢于桥上，相互结伴，彼此救赎，传唱物语，尽管二人最终在历史洪流中殒命，但其灵魂于千百年后在桥上再度重逢，仍如初见时彼此询问对方的姓名，恰如日本的“森林信仰”：“灵魂不存在死亡的概念，只有轮回往复地变换”。